舞榭歌台

我的母校草场正对面是一间玉皇大帝神庙。因此每逢玉皇大帝的诞辰，村里的居民就会凑钱请外地歌台来助兴，当然少不了来一顿酒席。每当这个时节，学校的草场就被征用了，搭起帐篷建舞台。虽然学校里的老师都会吩咐我们千万不要在舞台下走动，怕万一舞台塌下来，可会压死人的。可我们这些小瓜，每当在休息时分还是会在舞台下乱窜玩追追，抓迷藏。只有在那样的时节，才会有这样的机会，危险早就丢一边了。

地方戏曲，对一个当时是小孩的我来说很陌生，虽然现在也是很陌生，主要是听不懂。也不知道是谁说的，这些戏曲是给神明看得，反正在小孩的心目中，神明是不能得罪的。但很喜欢那种放了学，赶快回家吃饭作功课，在冲忙下和几个好友相约再回到学校排排坐看戏曲的感觉。有时几个小瓜还会买些零食，冰棒的，在炎炎下午十分的谢意好玩。这个时间都会有很多阿公阿嬷搬自家的藤椅子来，边看边摇着手里那把古早的藤扇子。看到精彩部分还会大声喊叫，十分有趣。村子不大，所以那是谁的阿公阿嬷，都会知道。我们这些小家伙就像知道什么大秘密搬捂着嘴偷笑。

歌舞表演，通常是在晚上8点开始。在还是很纯朴的80年代，当时的驻唱歌星穿的相当隆重，不是蛋糕裙，就是闪亮亮地。唱的多数是青山，余天，叶丽仪，林淑蓉等人的抒情歌曲。晚上很多熟食摊都会在附近摆摊。通常一家大小边吃边看表演。村里头一些情窦初开的少年郎，要是看到些合眼缘的驻唱歌星，也会献上朵小花，歌手们也会大方接受说谢谢。可这时会看到较年长的大人们直摇头说这些少年不长进。至于不长进什么对于一个不到10岁小孩的我来说，似懂又好像不懂，反正这都不重要，吃喝看表演才是重点。晚上10时后，歌台表演谢幕了，接着戏曲又上幕直到午夜，一天的演出才算完毕。这样的表演会连续3-4天，要是有善男信女再出钱，那歌台又会延续表演。

上星期五，听同事说这附近的某神庙有歌台表演。本来我是不太感兴趣，人长大了，对很多事与物也渐冷漠。可好几个同事说的绘声绘影的，说歌星不像歌星，穿的少少的大跳热舞，像个艳舞娘。不否认，我是居心不良，想看是怎么会事。加上几个同事都说要去看看，那我也不好脱节，加入色女的行列咯。

晚上8.30，人潮却不多。前几天都有捧场的阿福说要看“好东西”一定要坐最前排。搬了椅子，跑到最前面，正对着大约5尺高的大喇叭。天，从没尝试过让耳朵那样受罪，只感觉到心脏也跟着音乐乓乓跳。当下，我就有点后悔来了。看了一个多小时昏昏欲睡没什么新意的歌唱表演，感觉想回家了。好吧，是有新意啦，那些歌手一个穿的比一个少的。幸好是大热天，不然还真替她们担心着凉了。有几个年纪轻轻，可说的话还蛮辣的，指着台下的uncle说要让他们流鼻血。我很好奇，真得那么容易流鼻血吗？身材是有，可肚子的赘肉还必须练一练。当中有些uncle献花（奇怪，现在的uncle都那么“娇”？他们的老婆呢，回家有没有叫他们跪洗衣板？），有个还献上肉丸一串，没错，真得是肉丸。拿到肉丸穿短热裤的女郎还笑说，2007年流行献肉丸啊？！间中，有几个同事觉得没什么看头回家了。10点钟本打算回家了，可阿福说精彩的就来咯，我们几个色女就想再看看吧。

不对劲哦，怎么时间越晚越来越多人，而且来了很多外劳呢。这时一个穿的很清凉的歌手出场了，马上就有个uncle在台下摇手摇头摇腰（其实是肚腩啦），跳的比歌手还来的兴奋。唱完一首，这个uncle还献上一杯水。但这个女郎竟然笑问uncle喝了会不会脱衣脱裤？！晕！！这女的单独表演至少有半小时之久，换了几套衣服，当然是越来越少。我看她是歌手当中最忙碌的，一会下台，一会上台，一会叫这个人跳舞，一会叫那个唱歌。坦白说真得让我开了眼界这样的庙会歌台表演。

晚上11正，觉得没什么意思，就告别这五光十色。回家路上，和同事都很感慨，怎么现在的庙会歌台都变质了。以前，人们真的是诚心的举办去酬谢神明的保佑，绝对不敢这样的猥亵神明。现在，这些所谓的酬谢神明，其实是做给人看，变的很商业化。就连在庙里买香烛拜神，也因为神庙里的人为了省时间，而把那些烧给神明的纸丢进一个大盒子，说会替这些人烧掉。可是，我很怀疑，他们真得会那么做吗？还是再循环的使用包了几支香烛再卖出去呢？虽然只是区区的3块钱。时代的转变，让人们忘了最初，也忘了本质。以后我们的子子孙孙还看得到这样的单纯吗？